بخش نخست/
۱٫ تعیین ماهیّت فلسفه چیزی نیست جز تعیین این‌که فیلسوفان دایماً اشتغال به بحث از چه نوع مسایلی دارند و دست‌اندرکار پاسخ‌یابی به چه نوع مسایلیاند. اما این کار آسانی نیست، زیرا مسایلی که فیلسوفان، در واقع و عملاً، از آن‌ها بحث کردهاند و کوشیدهاند تا بدان‌ها پاسخ دهند، چنان متکثّر و متنوّع‌اند که … ادامه خواندن بازنگریِ فهمِ عرفی
